Кроз дугу еволуцију људске цивилизације, трпезарија је била више од практичног места за испуњавање жудње; Такође је постала минијатурна фаза коју носи културне кодове. Крпа у средини ове фазе - столњак - може изгледати уобичајено, а још увек има дубоко значење. Његова мека текстура обухвата тврдо срж културе, његове наборе хвата естетске укусе, верска уверења и друштвене ритуале различитих цивилизација. Од злата - везена постељина ширила се на банкетима древне римске племиће на броцаве столњаке које симболизују статус током династија у Кини и Кинг у Кини; Од пажљивих ушицаних марамица за чипке на европским судским столовима на једноставно реед простирке пажљиво сачувано у јапанском чајном церемоније, сваки столњак је кришка културе из одређеног времена и места, чекајући да се њежно отреше на страну да се њежно отреше на страну да би се њежно отрчао на страну.
1. Духовни тотеми изван практичности
Најраније мотивације за људе који користе столњаке можда су чисто практичне - заштите површина од опекотина и огреботина или повољно брисање мрља од масти. Археолози су открили фрагмент о плану у вулканском пепелу Помпеја, праћен у племенити пребивалиште из 1. века огласа. Деликатно шивање ублажавања на његовим ивицама сугерира да је то пребачена једноставна функционалност. Како се цивилизација убрзала, столњак су постепено постала визуелни симбол идентитета. У средњовековној Европи, груба постељина била је ограничена на столове сељака, док су аристократске банкете биле завежене снегом - Вхите Линке столњаке. Његова чистоћа је била чак и уручена у приручницима судских етикета: "Ако крпа одражава лице госта, сматра се краљевским." Тај захтевни квалитет материјала и чистоће је ефикасно кодирало моралне пресуде унутар тканине: бела симболизована чистоћа, боре сугерисане лабавост, а уредност је била директно повезана са проценама личности.
Религиозни ритуали прожете столњаке са светом димензијом. Јеврејске породице увек постављају "Халлу" столњак са везом са плавим нити на њиховим суботом. Плава боја произлази из "боје неба" описаног у Тори, а карирани узорак симболизује дванаест племена Израела. Током хришћанске еухаристије, олтарски сто, прекривен снегом - белом везеном крпом, симболизује Христову чистоћу, а Цурсион Цуп увек је постављен симетрично у средишту крпе. У исламској култури столњак који се користи за први оброк ЕИД АЛ - Фитр мора бити потпуно нов и неискориштен, са бројем тијела који се висе од углова строго се придржавају непарни број. Ови кодови, скривени унутар убода, свакодневне предмете трансформишу у медијум који повезује секуларну и свету.
2 Дијалог цивилизација на тлу
Географско окружење и природни ресурси мирно обликују облик и језик столњака. Нордијски шумски народи фаворизују робусне вунене танкетне столице, чији геометријски узорци црпи инспирацију из променљиве руте за миграције Аурора Бореалис и јелене. Раттански столни простирци на тропским острвима задржавају оригиналну текстуру биљног влакана и светлост која филтрира кроз поре подсећају на златни фрагменти прашуме. Брокадни столњаци у Јиангнану, Кина, уткани су техником "Зхуангхуа". Златни и сребрничке нити Креирајте задржавање лотоса на мулберри свилу, евоцирајући повољно значење "година обиља". У међувремену, канг столњак у двориштима трговаца Сханки често имају недељку крпу у облику индиго, њихових једноставних квадратних образаца који евоцирајући сећања на дане путовања према западу.
Цросс - Културна интеграција је спала задивљујућа иновација. Каравани уз свилени пут не само да превозили свилу, већ и шире и технике украса столњака. Персијан - Стиле непрекидне обрасце за мере појавиле су се на броцаве столњаци Цханг'ан племића, док су технике визње иконе рафиниране од стране јапанских изасланика у династију Танг у "Иузен {- обојите" иузен {- столке. Током Ере Роцоцо у 18. - Центури, Кинези - стил таблице постали су нови фаворит на царском суду. Плави и бели цветни обрасци, подсећа на фрагменте плаве и беле порцулана, прекривене трпезаријским столом Лоуис КСВ. Сликари на ГУАНГЗХОУ-у тринаест фабрика, као одговор на наређења страних трговаца додали су латино мото и породичне гребене ивицама њихових столњака.
3. Културни превод у савременом контексту
Индустријска производња направила је столњаке масовне потрошаче добро, али није елиминисала њихов културни израз. Скандинавски дизајнери су поједноставили традиционалне вунене столњаке у геометријске линије, очувајући суштину нордијске минималистичке естетике. Јапански бренд Масасхицхи Накагавашки матични простирки за столни стол проширују естетику церемоније чаја на модерну трпезарију. Још више интригантније су културне метафоре функционалних столњака: ПВЦ таблице који се могу убрзати у великој светској свет - ујутро, док је ручна - везена столњак постају манифест за спор живот. Музеј модерне уметности у Њујорку је домаћин посебне изложбе под називом "Револуција стола", која садржи патцхворк столњак ушивена од стране избеглица. Сваки комад тканине био је набављен од рециклиране одеће са различитих континената, говорећи причу о заједничкој будућности за човечанство у доба глобализације.
Када је кухар на три ресторана у Мицхелину инсистира на упаривању постељиних столњака са специфичним посудама, када су планери за венчање пажљиво изабрали столњаке везене са иницијалима пара, а када домовински блогери приказују уметност таблетлотх-а, а ови савремени ритуали који су утакмице за каблове утакмице у кратким споровима, а таблет је остало животну носиоцу. То више не може носити верске доктрине или социјални статус, већ кроз његов избор материјала, дизајн узорка и употребе, и даље тихо преноси разумевање лепоте, поштовање традиције и односа према животу. У овој малој фази тканине, људи, иглом, нити и бојом, и даље пишу културне приповијести који превазилазе време и простор, чинећи сваки чин полагања столњака нежно ритуал који повезује прошлост и будућност.